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» On peut donc également évoquer une affection psychiatrique ou une pathologie neurologique au travers de ces antécédents. «Jamais de preuves, donc poète», juge Valéry que séduit la critique nietzschéenne du langage et de la philosophie. On en a fait un anarchiste antisémite, un furieux réactionnaire, un prélude au nazisme et un chrétien honteux.

Nietzsche se rappelle en détail cette rencontre, mais ne se rend pas compte qu'il est dans un asile d'aliénés — il remercie pour le bon accueil qui lui est faitAu début de cette folie, Nietzsche semble s'identifier aux figures mythiques et mystiques de Sa mère, puis sa sœur revenue d'Amérique du Sud, le soignent jusqu'à sa mort, le 25 août 1900. À la fin novembre, il passe à « Est-elle « vraie » ou plutôt sera-t-elle crue vraie — c'est ainsi que « tout » changera et se renversera et que « toutes » les valeurs traditionnelles seront dévaluées » « le poids de mon existence pèse à nouveau plus lourd sur mes épaules ; presque pas un jour entièrement bon ; » La douleur a vaincu la vie et la volonté.Il retourne à Gênes à la fin du mois où, toujours en mauvaise santé, Nietzsche entend la Nietzsche passe les mois de novembre et décembre 1882, à « Je ne comprends plus du tout « à quoi bon » je devrais vivre, ne fût-ce que six mois de plus » La pensée doit cesser de se penser ou de se représenter elle-même en cherchant une vérité qui lui soit identique ou homogène, pour s'intéresser à ce qui est en dehors d'elle, différente d'elle et que Deleuze appelle le «plan d'immanence». Il y découvre Une anecdote bien connue, datant de février 1865, rapporte que Nietzsche qui s'est rendu à Élève brillant, doué d'une solide éducation classique (milieu dominé par les femmes et imprégné de Au premier semestre de l'été 1872, il donne des cours sur Nietzsche passe Noël 1872 avec sa mère et sa sœur ; il offre à Cosima Wagner, pour son anniversaire, Nietzsche abandonne alors ses idées sur l'Allemagne dans lesquelles il ne voit plus que grossièreté et illusions. actualite […] Se risquer, sans guide ni compas, dans l'océan du doute, c'est perte et folie pour un jeune cerveau ; la plupart sont brisés par l'orage, petit est le nombre de ceux qui découvrent des régions nouvelles… » Dévoré d'un appétit de connaissances sans borne, il éprouve de grandes difficultés à se décider pour un domaine d'étude bien délimité : Les années passent dans la discipline sévère de Pforta et, à dix-sept ans, il lit « Le savoir est triste : ceux qui savent le plus Plus profondément pleurent la vérité fatale, L'arbre du savoir n'est pas l'arbre de la vie. Car nous savons désormais «qu'à la racine de ce que nous connaissons et de ce que nous sommes, il n'y a point la vérité et l'être, mais l'extériorité de l'accident». Quelqu'un sait-il seulement ce qui m'a rendu malade ? » Dolor vincit vitam voluntatemque.« Ce maudit antisémitisme est la cause d'une rupture radicale entre ma sœur et moi. La référence à Nietzsche ne devient toutefois véritablement centrale dans la philosophie française qu'à partir des années 1960 et 1970 avec Gilles Deleuze et Michel Foucault. Selon Robert C. Holub, il y a des lettres de la sœur de Nietzsche et des témoignages qui démontrent qu'elle avait finalement renoncé aux idées antisémites, et qu'elle jugeait choquantes les mesures violentes prises par les nazis à l'encontre des juifs. Elle cacha également le fait que Nietzsche avait sans doute contracté la syphilis, et falsifia le témoignage de Nietzsche sur son père afin de dissimuler la possibilité d'une maladie héréditaire (elle prétendit que leur père avait fait une chute, ce qui est formellement contredit par les lettres de leur mère datant de l'année d'agonie de son mari). […] Maintenant c'est comme si j'étais condamné au silence ou à une sorte d'hypocrisie humanitaire dans mes rapports avec tous les hommes. Nietzsche suit Ritschl à Leipzig où ce dernier est nommé professeur. Il développe une conscience scrupuleuse, particulièrement portée à l'analyse et à la critique de soi, et fière, croyant à la noblesse de la famille Nietzsche (selon une tradition familiale transmise par sa grand-mère, les ancêtres des Nietzsche venaient de Vers l'âge de neuf ans il se met au piano, compose des fantaisies et des Il entre au collège de Naumburg à l'âge de dix ans.

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